sejarah tahun baru masehi

Tarikh Masehi adl tarikh yg dipakai secara internasinal, dan oleh kalangan gereja dinamakan Anno Domini (AD) terhitung seja kelahiran nabi Isa. as (yesus). semula biarawan Katolik, Dionisius Exoguus pd thn 527 M ditugaskan pimpinan Gereja utk membuat perhitungan tahun dengan titik tolak tahun kelahiran Nabi Isa as (Yesus).

Sistim penanggalan dan perhitungan hari, lahir dari rahim astrologi yakni ilmu tentang pergerakan benda-benda langit seperti matahari, bulan dan rasi bintang. astrologi berasal dari Mesapotamia, daratan diantara sungai tigris dan Eufrat, daerah asal orang Babel kuno (kini Irak TEnggara). ilmu ini berkembang sejak jaman pemerintahan Babel kuni, kira2 th. 2000 SM.

Semula di Mesir kira2 1000SM, pr ahli perbintangan mempelajari benda2 langit hanya utk ramalan umum mengenai masa depan. pengetahuan astrologi ini diambil alih suku bangsa Babel.

Astrologi Babel kemudian mengembangkan suatu sistem yg menghubungkan perubahan musim dgn kelompok2 bintang tertentu yg disebut rasi atau konstelasi. Tetapi antara th. 600SM dan 200SM, mrk mengembangkan suatu sistem utk menghitung penanggalan hari dan menggambar horoskop perorangan.

Tarikh Masehi memiliki akar dan ikatan yg kuat dgn tradisi astrologi mesir kuno, Mesopotamia, Babel, yunani antik, dan Romawi tua serta dalam perjalanannya mendapat intervensi GEreja.

TArikh MAsehi adl tarikh yg dipakai secara internasinal, dan oleh kalangan gereja dinamakan Anno Domini (AD) terhitung seja kelahiran nabi Isa. as (yesus). semula biarawan Katolik, Dionisius Exoguus pd thn 527 M ditugaskan pimpinan Gereja utk membuat perhitungan tahun dengan titik tolak tahun kelahiran Nabi Isa as (Yesus).

Masa sebelum kelahiran Nabi Isa as (yesus) dinamakan masa sebelum masehi. semua peristiwa dunia sebelumnya dihitung mundur alias minus. dgn sebuah gagasan teologis Nabi Isa as (Yesus) sebagai penggenapan dan pusat sejarah dunia. Tahun kelahiran Nabi Isa. as (Yesus) dihitun tahun pertama atau awal perjanjian baru. Tarikh yg berdasarkan sistem matahari ini sebelum menjadi sempurna seperti yg kt kenal sekarang mengalami sejarah yg cukup panjang, sejak zaman Romawi, jauh sebelum pemerintahan Julis Caesar.
Maklumat Julis Caesar

semula tarikh orang romawi ini terbagi dlm 10 bln saja yaitu :
1. Martius (Maret)
2. Aprilis ( April )
3. Maius ( Mei)
4. Junius ( Juni)
5. Quintilis ( Juli)
6. Sextilis (Agustus)
7. September (September)
8. October (oktober)
9. November (Nopember)
10.December (Desember)

seperti halnya dengan pemberian nama hari, pemberian nama bulan pada tarikh yang kemudian menjadi tarikh Masehi ini adan kaitannya dengan DEWA bangsa Romawi. contoh , bulan Martius mengambil nama Dewa Mars, bulan Maius mengambil nama dewa MAia dan bulan Junius mengambil nama dewa Juno.

sedangkannama2 Quintrilis, Sextrilis, September, October, November & December adl nama yg diberikan berdasarkan angka urutan susunan bulan. Quntrilis berarti bulan kelima, Sextilis bulan keenam, september bulan ketujuh, October bulan kedelapan dan December bulan kesepuluh.

adapun nama bulan Aprilis diambil dr kata Aperiri, sebutan utk cuaca yang nyaman didlm musim semi, berdasarkan nama2 tsb diatas nampak bhw pd zaman dahulu permualaan tarikh jatuh pada bulan maret.

hal ini erat kaitannya dgn musim dan pengaruhnya kepada tata kehidupan masyarakat di Erofa. bulan MAret (tepatnya 21 Maret) adl permulaan musim semi. awal musim semi disambut dgn perayaan sukacita krn dipandang sebagai mulainya kehidupan baru, setelah selama 3 bln mengalami musim dingin yg membosankan. jadi kedatangan musim semi ini dirayakan sebagai PERAYAAN TAHUN BARU setiap tahun.

tarikh yg hanya terdiri atas 10 bln itu kemudian berkembang menjadi 12 bln. berarti ada tambahan 2 bln, yaitu bln Januarius dan Februarius Januarius adl nama yg berasal dari nama dewa Janus, dewa ini berwajah dua, menghadap kemuka dan kebelakang, hingga dpt memandang masa lalu dan masa depan, sebab itu Januarius ditetapkan sebagai bln pertama.

Februarius diambil dari upacara Februa, yaitu upacara semacam bersih desa atau ruwatan utk menyambut kedatangan musim semi. dengan ini februarius menjadi bulan yang kedua, sebelum musim semi datang pd bln MAret.

demikianlah, maka bulan2 yg terdahulu letaknya di dalam tarikh baru menjadi tergeser dua bulan , dan susunannya menjadi : Januarius, FEbruarius, MArtius, Aprilis, Maius, Junius, Quintrilis, Sextilis, September, October, November dan december.

pd ahkhirnya, nama 2 Quintrilis sampai december menjadi tanpa arti, karena posisi dalam urutan kedudukannya yang baru didalam tarikh, tdk lg sesuai dgn arti yg sebenarnya, sistem yg dipakai waktu itu belum merupakan sistem matahari murni, msh banyak kesalahan atau ketidak-cocokan yg makin jauh melesetnya.

Pada saat JULIUS CAESAR berkuasa kemelesetan tlh mencapai 3 bulan dr patokan yg seharusnya.

dlm kunjungan ke MEsir thn 47 SM, Julius Caesar sempat menerima anjuran dr pr ahli perbintangan Mesir utk perpanjang thn 46 SM menjadi 445 hari dgn menambah 23 hr pd bln Februari dan menambah 67 hari antara bln November dan December.

Rupanya ini merupakan tahun pertama dalam sejarah, namun adanya kekacauan selama 90 hr itu, perjalanan tahun kembali cocok dengan musim.

Sekembali ke Roma Julis Caesar mengeluarkan maklumat penting dan berpengaruh luas hinga kini yakni penggunaan sistem matahari dalam sistem penanggalan seperti yang dipelajarinyitu dr Mesir.

adapun isi keputusannya adl :
Pertama, setahun berumur 365 hr. krn bumi mengelilingi matahari selama 365,25 hr, sebenarnya terdapat kelebihan 0,25x24jam = 6jam setiap tahun.

kedua setiap 4 tahun sekalu, umur tahun tdk 365 hr, tetapi 366 hr, disebut tahun kabisat. Tahun kabisat ini sebagai penampungan kelebihan 6 jam setiap tahun yg dlm 4 thn menjadi 4×6=24 jam atau 1 hr.

penampungan sehari tiap tahun kabisat ini dimasukkan dlm bln Februari, yg pd thn biasa berumur 29 hr, pd thn kabisat menjadi 30 hr.

sebagai peringatan atas jasa Julius Caesar dlm melakukan penyempurnaan tarikh itu, mk tarikh tersebut disebut tarikh JULIAN. dengan menganti nama bulan ke-5 yg semula Quintilis menjadi Julio, yg kt kenal sebgai bln Juli.

utk mengabdikan namanya, Kisar Augustus, yg memerintah stlah Julius Caesar, merubah nama keenam Sextilis menjadi Augustus. perubahan itu diikuti dgn menambah umur bln Augustus menjadi 31 hr, karena sblumnya bln Sextilis umurnya 30 hr saja, penmabahan satu hari itu diambilkan dr bln Februari, karena itulah bulan Februari umurnya hanya 29 hr atau28 hr pd tahun kabisat.

sementara waktu berjalan terus dan tarikh Julian yg sdh tampak sempurna itu, lama2 memperlihatkan kemelesetan juga. apabila pd zaman Julis Caesar jatuhnya musim semi mundur hampir 3 bulan, kini musim semi justru dirasakan maju beberapa hr dr patokan.

akhirnya kemelesetan itu dapat diketahui sebab2nya, kala revolusi bumi yg semula dianggap 365.25 hr, ternyata tepatnya 365 hr, 5 jam, 56 menit kurang beberapa detik, jd ada kelebihan menghitung 4 menit setiap tahun yang makin lama makin banyak jumlanya.

atas kemelesetan itu, Paus Gregious XIII pimpinan Gereja KAtolik di Roma pd thn 1582 melakukan koreksi dan mengeluarkan sebuah keputusan bulat :
Pertama, Angka tahun pd abad pergantian, yakni angka tahun yng diakhiri 2 nol, yg tdk hbs dibagi 400, misal 1700, 1800 dsb, bukan lg sebagai tahun kabisa (catatan: jd thn 2000 yg habis dibagi 400 adl thn kabisat)
Kedua untuk mengatasi keadaan darurat pd thn 1582 itu diadakan pengurangan sebanyak 10 hr jatuh pd bln October, pd bln Oktober 1582itu, setelah tanggal tgl 4 Oktober lsung ke tanggal 14 oktober pd thn 1582 itu.
Ketiga sebagai pembaharu terakhir Paus regious XIII meneapkan 1 Januai sebagai tahun baru lagi. berarti pd perhitungan rahib Katolik, Dionisius Exoguus tergusur. tahun baru bukan lagi 25 Maret seiring dengan pengetian nabi Isa. as (Yesu) lahir pd tgl 25, dan permualaan musim semi pd bln MAret.

Dengan keputusan tersebut diatas, khususnya yg menyangkut tahun kabisat, koreksi hanya akan terjadi setiap 3323 thn, karena dlm jangka tahun 3323 thn itu kekuarangan beberapa detik tiap tahun akan terkumpul menjadi satu hari, berarti bila tidak ada koreksi, tiap 3323 thn jatuhnya musim semi maju satu hari dari patokan, dalam perkembangannya, tarikh masehi dpt diterima oleh seluruh dunia utk perhitungan dan pendokumentasian saktu scr internasional.
Sikap Islam

Allah SWT berfirman :
Peringatan
Qs.39/14. Katakanlah : “Hanya Allah saja yang aku sembah dengan memurnikan ketaatankepada-Nya dalam (menjalankan) agamaku

menurut ayat diatas umat Islam diperintahkan dlm mengabdi kepada Allah SWT hrs memurnikan ibadahnya. artinya umat Islam hanya boleh menjalanan apa yang diperintahkan Allah swt, dan menjauhi apa yang dilarang-Nya.

sebagai perumpamaan; apabila seorang majikan mempunyai banyak karyawan, maka semua karyawan tidak boleh mencampurkan perintah majikan dengan perintah diluar majikan. maka apabila ada karyawan yg memakai aturan orang lain maka karyawan tersebu akan dipecat.

Peringatan
Qs. 2:12. : Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. KAtakanlah:”sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)”.

Larangan
Qs. 2:120 : Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu Qs. 2:135; 2:109; 86:15; 5:82; 41:26; 4:45,46; 4:52; 5:81; 5:62; 62:6; 13:36; 63:4; 3:160; 4:16; 6:116; Yer 35:12-18

Tarikh tahun Masehi yg dipakai secara internasional sekarang ini ternyata bukan perhitungan tahun Masehi secara murni. tetapi perhitungan berdasarkan Astrologi Mesopotamia yg dikembangkan oleh astronum-astronum pr penyembah dewa-dewa. maka nama2 bulanpun memakai nama dewa dan tokoh2 penceus tarikh kalender Masehi.
Tarikh masehi yang sekarang ditetapkan oleh Paus Katolik dan menjadi tradisi umat Kristen se-Dunia.

Bagi umat Islam Allah swt sdh memasang rambu2 yg hrs ditaati oleh seluruh umat Islam se-Dunia yaitu tidak boleh atau dilarang mengikuti tradisi atau kebiasaan atau aturan yag dipakai oleh orang Yahudi dan orang2 Kristen. Allah swt mengancam , apabila umat Islam mengikuti tradisi mereka maka Allah swt tidak mau lagi menjadi pelindung dan penolong bagi umat Islam.

semoga umat Islam memikirkan masalah ini

dikuti dr : Koran Pak Oles Edisi 71 Minggu ke-2, Desember 2004 dalam rendyasylum.wordpress.com

Life Fluktuation

Hening sejenak dalam hingar bingar dan lalu lalang kota. Berjalan sendiri tanpa arah kemana dan bagai mana ku harus berjalan. Tidak seperti biasa ku menjadi mati, lamban dan pasif. Tidak ada gejolak, semangat dan harapan akan sebuah asa. Semua menghilang dalam sekejap saja.

Seperti terperosok jauh dalam ke dalam jurang yang curam. Berusaha berdiri dan merangkak untuk naik, namun selalu saja terjatuh dan terjatuh lagi.

Dalam keputus asaan ini, bayangan gelap menghantui. Ku telah dikuasai oleh pikiran ku sendiri. Terlalu kuat, masalah sugesti dan ku lengah dengan hal itu.

Motivator adalah sebuah tugas yang ringan, namun tidak ringan jika yg di motivasi adalah diri sendiri. Apalagi masalah yang tak berakar.

Save me God. .

Life Fluktuation

Hening sejenak dalam hingar bingar dan lalu lalang kota. Berjalan sendiri tanpa arah kemana dan bagai mana ku harus berjalan. Tidak seperti biasa ku menjadi mati, lamban dan pasif. Tidak ada gejolak, semangat dan harapan akan sebuah asa. Semua menghilang dalam sekejap saja.

Seperti terperosok jauh dalam ke dalam jurang yang curam. Berusaha berdiri dan merangkak untuk naik, namun selalu saja terjatuh dan terjatuh lagi.

Dalam keputus asaan ini, bayangan gelap menghantui. Ku telah dikuasai oleh pikiran ku sendiri. Terlalu kuat, masalah sugesti dan ku lengah dengan hal itu.

Motivator adalah sebuah tugas yang ringan, namun tidak ringan jika yg di motivasi adalah diri sendiri. Apalagi masalah yang tak berakar.

Save me God. .

Life Fluktuation

Hening sejenak dalam hingar bingar dan lalu lalang kota. Berjalan sendiri tanpa arah kemana dan bagai mana ku harus berjalan. Tidak seperti biasa ku menjadi mati, lamban dan pasif. Tidak ada gejolak, semangat dan harapan akan sebuah asa. Semua menghilang dalam sekejap saja.

Seperti terperosok jauh dalam ke dalam jurang yang curam. Berusaha berdiri dan merangkak untuk naik, namun selalu saja terjatuh dan terjatuh lagi.

Dalam keputus asaan ini, bayangan gelap menghantui. Ku telah dikuasai oleh pikiran ku sendiri. Terlalu kuat, masalah sugesti dan ku lengah dengan hal itu.

Motivator adalah sebuah tugas yang ringan, namun tidak ringan jika yg di motivasi adalah diri sendiri. Apalagi masalah yang tak berakar.

Save me God. .

Pemuda dan Indonesia

Sejarah bangsa ini tidak bisa lepas dari peran pemuda yang selalu gigih memperjuangkan kebangkitan bangsa, lihat saja bung Tomo, Ahmad Dahlan, Soe Hok Gie sampai dengan era reformasi yang meluluh-lantahkan kerajaan Soeharto (Orde baru-red).
Seakan pemuda di negeri ini bersatu untuk kemajuan bangsa, dengan segenap pemikiran serta tenaga mereka agar kehidupan bangsa di seluruh lini dapat menyentuh kemakmuran.
Pemuda desa dengan segala kekurangan sarana dan prasarana serta teknologi dapat survive dengan pergerakan memajukan desanya, dari segi ekonomi maupun non-ekonomi.
Saling bekerja sama antara kaum muda dan golongan tua agar dapat meningkatkan kesejahteraan.
Berbeda halnya dengan kondisi sekarang, dimana pemuda lebih bersifat hedonis dan apatis. Lihat saja gaya hidup para remaja sekarang ini, dimana kesenangan sesaat menjadi kiblat hidup, cara-cara praktis menjadi mode dan materi serta kemewahan menjadi menu sehari-hari.
Basis-basis pergerakan yang bersifat educative terkubur bersama lapuknya jalanan tua. Acuh terhadap bobroknya kepemerintahan, moral serta lingkungan yang menjadi tandus. Alih-alih menjadi pengayom, golongan tua malah menjadi satu dan penyumbang terbesar kerusakan bangsa.
Lalu apa yang kita harapkan dari mereka, yang tertidur lelap saat rumah mulai terbakar, yang duduk pasrah saat ditindas, yang menjadipenonton atas kerasnya hidup dan mereka yang belajar pagi dan malam hanya menjadi budak hedonism.
Bukan besok atau nanti, mulai hari ini dan seterusnya.., pemuda menjadi tulang punggung kemajuan bangsa, menajdi barisan terdepan dalam perjungan. Bukan dengan pedang juga bukan dengan senapan berlaras panjang, tapi dengan keringat yang berkobar bersama dalam meraih asa.

Lakukan apa yang kita senangi, yang menjadi hobi, tekunilah hal tersebut lalu kembangkan, agar merah putih dapat berkibar di dada mu kawan

Aku dan HmI

April 2007 dalam sebuah tempat yang tentu saja sentero kota solo mengetahui,
Tawang-mangu,
ya villa belakang pasar tawangmangu.
Saya tidak akan mengira perjalanan dunia kemahasiswaan akan dimulai ditempat ini.
Menjadi bagian dari suatu salah-satu organisasi terbesar di bangsa ini,
yang lahir di tanggal 5 februari 1947, tepat dua thun setelah Indonesia merdeka. Ya….di tempat inilah semua bermulai.
Tiga hari mengikuti Basic training yang di adakan salah-satu komisariat di Cabang solo,
berdiskusi,
debat
serta menguras pengetahuan yang dimiliki untuk mencapai kesepakan baru dalam pengetahuan agama, keindonesiaan dan kemahasiswaan.

Setelah berjalananya waktu…., melihat kondisi komisariat yang menjadi naungan ku belajar organisasi seperti kapal tua yang di tinggal nahkodanya,
berhenti dan berkarat.
Akhirnya ku berinisiatif mengambil alih semua wewenag dan tugas nahkoda kapal tua ini ini agar tetap berbgerak dan menjadi manfaat untuk umat.
Bersama lima anggota golongan tua, kami mendirikan tempat baru……
Namun dalam bebrapa bulan kedepan, golongan tua mulai cabut dari kampus, tinggal diri ini sendiri sapi. Berbekal semangat, optimis, keyakinan dan harapan….. naik-turun semangat selama tiga tahun menjadi nahkoda kapal, selama itu pula ku belajar menjadi seorang pemimpin yang mampu memotivasi dirisendiri dan tetap berjuan untuk kapal ini.
Lepas dari itu, pada tahun 2009 awal jika tidak salah, intermediate training tingkat nasional juga sudah terlaksanakan. Pada tahun yang sama pula, satu persatu anggota bertambah at last akhir tahun lepaslah menjadi nahkodakapal..........

selamat tinggal kawan...bawalah nahkoda ini berlayar seauh mungkin...berilah manfaat untuk umat.....

Sesalku

Aku hidup ditengah-tengah masyarakat dari sebuah bangsa yang acak adut.

Dimana UU dan peraturan digunakan hanya untuk melanggengkan kekuasaan dan Hukum yang diperuntukan untuk masyarakat bawah. . .

Uang, wanita dan materi sudah menjadi hal yg lumrah untuk dijadikan tujuan pendidikan, dengan cara apapun. .

Agama digunakan sebagai alat membenarkan diri. .

Topeng-topeng berserakan dalam wadah kemunafikan..

Si-kaya menjadi penonton derasnya kucuran kringat si-miskin. ,

dan bodohnya lagi, semua "nrimo" dengan keadaan.

mati untuk berfikir dan bergerak demi masa depan. Formalitas menjadi tujuan hidup dalam bertindak.

Aku takut akan masa depan anak-anak ku nanti, bermain dengan busuknya lingkungan bermainya.

Hal yang harus hilang

Hal yang harus hilang dalam menjalani hidup ku adalah "hilang fill" (ilfil-red)

berlebihan?

Saya pikir tidak jika kawan-kawan menjadi saya. Secara umum memang dalam keseharian sangat tidak mau peduli dengan hal-hal membuat saya berang, jengkel dst.
Karena jika mempedulikan, akan sangat melelahkan, menguras banyak energi dan sangat tidak bermanfaat samasekali.

Namun ada hal yang begitu menusuk hingga ilfil terhadap sesuatu hal tersebut muncul. Parahnya lagi, akan sangat sulit mengembalikan keadaan semula. Karena begitu si ilfil keluar, pembuat ilfil sudah pasti terbunuh dari komunitas sosial ku.

Butuh waktu lama, hingga beberapa tahun untuk mengembalikan.
Dan hal itu tidak mudah, karena ku harus melawan jalan pikiran dan fill. Sedang mereka yang membuat ku mampu bertahan.

Save me God

They said "pendemo goblok !!"

Dalam beberapa minggu terakhir saya mendapati kata-kata serupa kurang lebih hingga 6kali. Sedikit terkejut memang dengan penilain yang ada, namun segera saya berfikir tentang alur dan dasar berfikir mereka.



Beberapa kawan saja ajak berdiskusi tentang ini, dari yang berlatar blakang ex-organisator sampai pada akademisi murni. kami berdiskusi dari hal yang terkecil hingga samapi pada lahirnya penilaian yang mengejutkan itu, dan ternyata hal ini sudah lama merambah di masyarakat kampus dan kota. penilaian tentang masyarakat terhadap mahasiswa juga menuai imbas. Ada hal yang menarik disana yang merucut pada satu alasan.

"sbgian besar pendemo tidak tau apa-apa tentang isu yang di angkat"



em. , berarti tidak jauh beda dengan kambing dan kerbau ya. . .



ok...seperti ini, saya kira ada sebuah mis disini, komunikasi terputus. mereka tidak pernah berbincang berdiskusi tengan apa yang kami lakukan dijalanan, ditambah lagi dengan beberapa kelompok mahasiswa yang benar saja seperti yang dikatakan itu.

namun saya akhirnya menarik sebuah lesimpulan , bahwa hal ini nyata dimasyarakat, mereka menilai bersadar hal yang dilihat (kebenaran berdasar panca indra) ditambah tidak sedikit yang berargumen sama (kebenaran berdasar kepercayaan/ "katanya"). disini seharusnya stakeholder berevaluasi tentang apa yang harus dilakukan dan bicarakan.



berfikir positif dan berdasar pada sebuah argumen saya kira labih arif.



Pada dasarnya aksi (demo-red) adalah jalan terakhir, yang sebelum itu dilakukan ada sebuah rentetan proses yang harus ditempuh. Mulai dari negoisasi diplomasi, mediasi sampai aksi di gelar.



Tidak hanya itu saja, pengawalan isu yang di angkat dari awal sampai akhir merupakan esensi dari pejuang jalanan.



"Aksi adalah batu tapal dari pada perjuang mahasiswa Indonesia, batu tapal dalam revolusi Indonesia, dan batu tapal dalam sejarah Indonesia, karena yang di bela adalah kebenaran dan kejujuran bukan "kepentingan" .



Lalu, tanyakan seberapa independen organ yg berteriak dijalan. . ,

Jika dekat masih demi eksitensi organisasi dan "kepentingan" tikus, maka tidak ada bedanya dengan kambing . ,



"tidak ada aksi tanpa diskusi"



note ;

saya siap berdiskusi tentang ini

The little angel

judul yang tidak tahu bagaimana harus di mulai, hal ini keluar karena kekaguman ku pada seseorang. .

Ya. .dia adalah seorang perempuan muda. Cara berfikirnya tidak seperti kebanyakan perempuan pada usianya yang terkukung pada kisah cinta remaja.
Namun lebih pada kehidupan sosial, beragama dan politik.

Saya kagum atas itu smua, kecintaan kepada Tuhan membuat ku kembali pada masa lalu pada pencarian Tuhan.
Mengingatkan bgaimana dulu diri ini berproses dalam hidup.
Gaya bicara yang ringan, santai namun tidak mengabaikan esensi pesan yang di sampaikan akan membuat kawan-kawan menikmati lemparan topik diskusi.

Satu lagi, jika beberapa kawan lebih tertutup dalam pemikiran dan lebih cenderung mencari pembenaran, dia sperti roh dalam berdiskusi., terbuka dan arif dalam menerima pendapat. .

Teruslah sperti itu kawan. .
Kaulah manusia yang mengerti benar akan pluralisme dan memanusiakan manusia. . ,
entah sadar atau tidak

^^

Kehangatan itu bernama keluarga

sesaat malam itu ku membuka photo-photo kenangan pergerakan. Organisasi internal yang bersama kawan-kawan membangun dari nol. Jatuh dan bangun bersama, tertawa dan menangis bersama.

Setiap membuka photo-photo yg tidak bergerak itu, emosinal ku membludak seakan ingin kembali ke waktu itu. Ku merasakan kehangatan sebuah keluarga di sana, merasakan tiap denyut perjuangan.
Dari sesuatu yang sudah di anggap mati, hingga kembali menjadi organ yang di hormati.

Kerinduan ini slalu kan berulang, kerinduang kehangatan kebersamaan kawan.

Hem. .ku tidak dapat menjelaskan. . , bagaimana semua itu hanya menjadi sebuah kenangan. . .

uniknya hidup bertetangga

ada hal yang menarik yang ingin ku ceritakan sore ini...
ya..tepatnya tanggal 4 september 2010 sekitar pukul 14.00

siang panas menghujani kota solo, ku hanya bertiga di rumah kontrakan yang sempit tapi senyaman hotel., karna yang lain pada pulang dan satunya lagi pergi. jadi total ada 5 anak ^_^
akhirnya terbangun juga saat ponsel 2730 clasik berdering,. ponsel menunjukan nama "mas eka" di layar.., "oh,,ketum cabang..." batin ku
sekitar 15an menit beliau memberi semnagt untuk segera menyelesaikan tugas akhir kuliah...heehee....
ok pak..akan saya selesaiakan segera...

karna masih lemas lesu dan nyandu...
ku masih belum beranjak dari istana kapuk.., langsug nyalain komputer...
liat-liat film....eh ada film india...haahaaaa

selsai nonton...jiwa kembai bersemnagat...
keluar dengan lunglai...meihat kontrakan yang seperti kapal pecah...
atau sebuah desa yang terkena stunami...mirip....
huft...beres2....lalu ku ajak adik kos untuk membantu...dia pun ndak keberatan dengan itu..karna kita sadar bahwa ini rumah kita yang harus kita jaga kenyamannanya...

dari blakang sampe depan...yang paling parah blakang....
karna bak sampah depan g cukup...ada inisiatif minjem bak sampah tetangga..tapi itu lupa bilang...

setelah semua selesai,,,apa-apa yang perlu di buang (kardus2, kaleng dan beberapa sampah lainya)di buang ke bak sampah depan...
pembersihan besar2an..di pel di sapu lagi..pengurasan bak mandi sampai pencucian pakaian...
pokoknya bersih seua deh....

mandi dan segera bersante di ruang tengah sambil FBan...

hoooohoo...
tiba-tiba ada seseorang yang bicara di depan....
dengan penasaran eh tengok keluar....
"em...ternyata tetangga"

terfikir untuk mngembalikan cangkul kecil milik mbah depan kontrakan....
setelah keluar dari kontrakan...
sedikit kaget ngeliat sampah berantakan di depan dan ternyata bak sampah tinggal satu....
ngeliat di sekeliling...
ternyata lagi, bak sampahnya di ambil...
dan kardusnya juga ikut di ambil...kaleng nya juga....
lha...ni sampahnya di buang kardusnya di ambil??

heeheee...dasar tetangga aneh....

ya sudah....

Cara menghadapi ujian ala ramaisme

Bermula dari kata "belajar", maka kata "tes" atau "ujian" juga terlahir. Sebagai bukti bahwa proses belajar yang telah selesai.

Materi yang di ujikan biasanya ada dua bentuk, yakni berupa scien dan social. .
Haaha. .sok tau banget ya. . ^_^

ok. .scient biasanya dari keluarganya matematika, fisika, kimia sampai dengan biologi..
Nah. , social tu gank nya sejarah, politik, komunkasi, akutansi dan temen-temene. .

Namun. .dan tapi. .
Prof lebih suka menggolongkan materi tersebut kedalam dua golongan. .
Yaitu golongan menghitung dan golongan hapalan/ pengertian. . .

Kita mulai pembahasan anak-anak. ,

Golongan yang pertama, adalah golongan ilmu hitung.
Cara untuk menaklukan ilmu ini adalah dengan berlatih mengerjakan soal-soal yang ada. ,
so. .hasil ; usaha
memperhatkan guru di kelas sangat penting. , karna bisa membntu sbgai penerjemah. .

Golongan yang ke dua..adalah golongan ilmu hapalan. . ,
caranya. .sukai dulu ilmu nya. , lalu perbanyak saja diskusi dengan teman, jangan lupa bawa bekal ilmu sebelum diskusi. . Bisa ma gank ato sapalah yang bisa d ajak diskusi. .
Ni juga sangt penting memperhatikan guru.,

jadi saat menjelang hari H. .kalian bisa tdur. ,

BTW. ,jaga kondisi fisik. , karna saat ujian, kondisi fit kalian bisa membntu otak untuk bekerja maksimal. . .

Ada diskusi?
Silahkan hubungi prof. .
Salam sehat. .

Jika aku jd presiden

melihat kepemimpinan di negri sendiri, rakyat sperti menggandrungi bntang film.
memang wajar, dengan postur sperti itu, pemimpin kita d puja-puja oleh sbgian besar ibu-ibu kita, apa lagi oleh kaum korpri yg Gaji-nya sdkit d naikan. ,

sdikit demi sdikit sgla sesuatu mengalami dgradasi yg signifikan. , terkcuali ekonomi, wajar . . Karena bangsa kita ini Milik Pengusaha. ,
bkan milik Petani dan Pelaku UKM . ,

pendidikan, kesejahteraan, kelaparan hingga kesehatan serta moral masih menjdi sorotan tajam yang harus di slesaikan.,
terlalu kompleks. ,
namun, kembali saya katakan "NOTHINK IMPOSIBLE"

tidak ada yang tidak mungkin di dunia ini.

Ada usaha, pasti ada jalan.

Pertama, buang semua Orang-orang yang di perlemen skrang, di asingkan.
Di gantikan oleh individu-individu baru yg kemudian segera bergerak untuk merevolusi birokrasi dan sistem yang ada sekarang.

Hasil dari dari revolusi tersebut menjadi dasar untuk menentukan kebijakan di masing-masing bidang.

Pendidikan adalah hal yang Utama yg harus menjadi fokus. .
Kemudian Pertanian, Kelautan dan Kehutanan.

Ketergantuangan masyakat terhadap produk luar negri di minimalisir.,
Utamakan produk dalam negri, jika memang belum baik, pengadaan program pelatihan dan pengembangan SDM harus berjalan secara berkelanjutan dan bertahap.,

pertahanan keamanan harus melihat pada kebutuhan Negara, artinya luas jangkauan, antar darat, laut dan udara setara dengan personil dan fasilitas yang mendukung.

Satu hal, bahwa DPR/ MPR akan saya bubarkan, minimal sistem yang berjalan.
Wakil-wakil cukup dari perwakilan daerah. , yang di delegasikan oleh daerah ke Pusat, tiap daerah mendapatkan jumlah kursi sama.,

kembalikan Pancasila dan UUD 45 pada posisinya. . ,

kita pasti sejahtera.

The last of gamakomta

"majulah pertanian
majulah gamakomta
sang lenteraaa . . .
merai asa. ."

terdngar remang dari sudut kota., lantunan nada terangkai indah., mars gamakonta yang slalu hdup dalam hati mahasiswa. . , komunksi pertanian..,

9thun lbih menjd marjusuar di Fakultas Pertanian., perjuangan memisahkan diri hingga dpat berdiri sndiri.
Akhirnya terhmpas jua oleh ganaznya sang waktu. . ,

Indonesia...Si-Tua yang masih “netek”

65 (enam puluh lima) tahun bukanlah usia dini untuk sebuah bangsa.
Bagai seorang makhluk yang menuai kedewasaan dalam menjalani hidup, bijaksana dalam melangkah dan memutuskan serta lebih jeli dalam social responsibility.

Mandiri dan sudah tidak belajar berdiri untuk berjalan dan berlari, waktunya memikirkan keluarga dan bukan hura-hura (have fun oriented).
Dalam bentuk suatu kesatauan keluarga yang berusaha memenuhi kebutuhan dan mencapai tujuan bersama.

Namun tidak seperti hal nya snegara yang kita huni,
dengan usianya yang makin tua
masih saja “nyusu” dengan bangsa lain.
Berhura-hura bak remaja di tengah kota metropolitan.

Bagai panggung sandiwara besar yang mengeruk dolar untuk bos modal.
Skandal-skandal korupsi dengan kerapihan rancangan tipu-daya mulai terbongkar,. Kepentingan hiden agenda dibawa dalam berbagai program pensejahteraan rakyat, manipulasi data pasang muka dua, serta jual-beli hukum adalah nafas bagi kaum elit era orde paling baru sekarang ini.

Nasionalisme sudah ditukar dengan nasi bakar dan ondel-ondel kawan.......

sampah- - - - - - - ->

marah...kecewa dengan semua yang sudah ada...
perjuangan keringat dan tenaga seperti angin lalu . ..
bagai sampah jalanan yang tercecer . . .
tak ada seorang pun yang menghiraukan...

semua adalah proses yang harus di jalani..namun ini begitu penghargaan luar biasa atas hasil jerih payah.. ..

penjajahan paradigma

sebuah pertanyaan yang selalu akan berulang. . .
jika jawaban yang di inginkan tak jua hadir..sebuah kepuasan akan harapan

"apa sebenarnya yang di fikirkan oleh manusia tentang manusia lain?"

sebuah keinginan untuk menjadi manusia lain kah?
atau menguasai kehendak manusia lain demi kepentingan pribadi....

sikap-sikap apa yang mendukung terjadinya keingan itu...
kebutuhan untuk hidup. . .
atau hanya sebuah bentuk eksitensi mereka. .

pembodohan yang terjadi menjadi sebuah akibat yang di telurkan dari kagiatan tersebut, penjajahan atas hak-hak dasar manusia. Hak unutk bebas memilih, bicara dan merdeka mengutarakan pendapat dan berprilaku,. dengan memperhatikan koridor yang berlaku tentunya.

. . . . . . .

tidak tahu apa yang harus ku tulis untuk judul artikel ini..karna ini hanya sbuah cerita yang merangkum sejarah ku di LPm folia FP UNS....
menjadi staf redaksi pada kepengurusan baru sesudah ke-vakuman LPM adalah awal diri ini melibatkan pada sebuah perjalanan panjang. Bersama Kawan-kawan PKP'06 . . .
Dg PU mbak Parni waktu itu serta mas aji sebagi pimpinan redaksi...
tidak ada sebuah skill mengenai julnalistik, buta pengalaman dan teori
namun, . . .
semnagt untuk membangun organisasi yang ku punya...kemamuan dan keharusan..
sempat menghilang karna sebuah kekecewaan berorganisasi.. kelesuan di semua bidang hampir membuat bubar yang sudah dirintis...., namun bersama kawan-kawan..lilik pipit dan bebrapa kawan dari PKP mencoba membangun lagi...sampai pada akhir kepenguran, hanya buletin dan majalah yang kami buat.,

kepengurusan baru dengan anggota baru dan semangt baru, konsep di rancang jauh sebelum reor. masih saya, lilik dan pipit sebagai aktor di belakang layar. Pada waktu itu kami merancang struktur pengrus. saya di PPA, lilik di redaksi dan pipit di perusahaan. saudara aji yang dulu sbagai pimpinan redaksi naik mengambil amanah menjadi PU. Kepengurusan yang begitu kental dengan kekluargaan.., motor gerak organisasi muncul satu persatu dari anggota baru..., Alyn, annas, gilank, roifah, muslika....
kegiatan di gelar satu persatu walau dengan minim kemampuan.., kembali hanya sebuah harapan untuk meraih asa. kami tak pernah meyerah pada masalh apapun, karna kami satu untuk lembaga yang kami cintai ini...
tangis, tawa, suka, duka, amarah, kekecewaan melengkapi sebuah cerita...semua terlewatkan bagai air yang mengalir tiada henti....
dan akhirnya sampai pada sebuah muara . . .
menjadi pengurus dan salah satu pimpinan, mengenal orang-orang yang menyengkan, seperti menemukan keluarga baru...
berat untuk meninggalkan itu semua...namun hal ini harus berganti ..
dan akhirnya semua itu, harus berakhir....
pertemuan, pertemanan hanya sebagi pengantar adanya perpisahan....

rama aulia ekaputra